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我们以为督促孩子认真学习，孩子就能拥有的人生。

虽然身材不太好看，但起码脑袋富有，自律自信，事实是这样的吗？

只知道做题，会变得头脑僵硬，不知变通；只认得分数，会变成嫉妒成性；只知道五年三年模拟，会变得精神空虚。

我们不缺有知识的学者，我们缺的是人格健全，丰满的人，他们即使处在人生谷底，依然不改其乐，甚至能自娱自乐。

有句话说你的脸是你的模样，其实也可以说：你的身体就是你的模样，身体和，是生命的两面，尊重自己的身体，就是尊重自己的。

一个连自己身体都管不好，甚至还要糟蹋的人，怎么可以相信他的之美？蔡元培说人格首在体育，运动不是别的，只是的操练。

柏拉图说：神给人进化的两种管道——教育和运动，教育，是人走出愚昧无知的管道，而运动，是人走出平庸走向强大、突破自我的管道。

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《奇葩大会》曾经来过一位老师，讲有位学生觉得自己活不下去，他就带学生去喝酒，喝完酒就去工体看球。他对学生说：“跟着骂。”

学生诉苦：“我不行。”

“有什么不行的，老师给你起个头。”

结果他们就骂了一个整场，出来后，学生对他说：“我从来没有感觉到自己这么痛快过。”

后来这个学生办了一张北京国安的联赛季票，逐渐摆脱了生活的不快。

这位老师总结：“体育场是治抑郁的。”

当你觉得生活欺骗了你，运动就是生活对你好的补偿。

无论你亲身沉浸在运动中，还是仅仅作为旁观者，在身体碰撞、忘情吼叫时，大脑产生多巴胺、xueqing素、正shenshangxian素，这些***递质的作用就是让人心情愉快、精神亢奋。

经过运动洗礼的人，才更能重拾对生活的信念，更有可能三观正当、心理健全。

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阿甘智力不如常人，但他有种特殊的运动天赋——跑步。

他为了躲避别人的追赶，跑进了大学校园，误闯橄榄球比赛，教练见他跑起来，正好把他收编进队里。

结果—，阿甘因此进了大学，成了学校里的橄榄球juxing。

不是说单凭运动才能就能进大学，但美国大学确实经常优待体育特长生，不论你的出身、收入、甚至智力状况如何，运动杰出的人更容易在校园里成为闪闪发光的明星。

热爱运动者之所以与众不同，首先在于勇往直前的意志，像阿甘一样，只要一听到“跑”，即使前面是刀山火海、豺狼menghu，能避开就避，不能避就闯过去！

其次是遵守规则的意识，每种比赛都有规则，每种规则都是liaokao，比赛就是带着liaokao跳舞，少儿培训哪家好，谁越能适应liaokao，他越能舞出精彩。

后，运动能够帮助人深入，发现自己，你永远不知道自己的潜力在哪里，那就让身体告诉你。

运动的时候，聆听来自身体的声音，确定自己应该走向何方，释放更多潜力。

当你感到人生迷茫、生活无措的时候，如果还没得病，就去田径场跑两圈吧——没有什么事情，是跑两圈不能解决的。

如果有，那就再跑两圈。

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拿女儿做实验30年，他培养出了'神童三姐妹'！精英说 小林君 映美杯中国国际象棋联赛 1周前***快棋锦标赛在这个世界上，你相信神童存在么？

有位心理学家不仅对这一观点嗤之以鼻，他还坚信天才不是天生的，而是后天养成的，只要方法得当，任何一个人都可以被训练成领域内的高手。

为了证明自己的观点，这位心理学家不惜用自己的孩子进行了一场为期近30年的实验。

在这场被认为是匈牙利历史***重要的心理实验中，当事人得出结论：虽然人的天赋很重要，但是天赋未必需要时刻运作。

这一切到底是怎么回事？故事还要从20世纪60年代说起……

??心理学家László Polgár

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20世纪60年代的匈牙利，有一位名叫斯洛·波尔加（László Polgár）的心理学讲师，他读了许多心理学家的著作，并对领域内各类有关心理学的实验都极为关注。

一次，美国心理学家、行为主义心理学的创始人约翰·华生（JohnBroadusWatson）提出了一个大胆的假设：

给我一打健全的***，我可以按照我的意愿，把孩子培养成学者或是超级罪犯。

为了验证自己的想法，华生找来一个不满一岁的***，进行了项名为“小艾伯特实验”尝试。他试图证明只要利用条件反射的原理，就能够让***顺从实验者的意愿，恐惧任何原本不会害怕的东西。

??华生的“小艾尔伯特***实验”

就在大多数人对华生颇具争议的出格的行为大呼荒谬时，远在匈牙利的拉斯洛·波尔加却对此颇为心动，甚至决定拿自己的孩子做“培养天才”实验，人称“波尔加实验”。

也正是这个决定，改变了拉斯洛·拉斯洛三个孩子的一生，并让他成为闻名于国际象棋界的“波尔加三姐妹”的父亲。

你在教育上，是“穷人的思维”吗？

作者：白滔滔

来源：童书妈妈三川玲

我们的很多家长，在学识上和收入上，已经很富有了；但是，秦皇岛少儿培训，他们在教育上，很可能还是“穷人的思维”。

前几天，我和三川一直在讨论着一个话题：为什么我们的教育改变起来如此之难？

我们发现，很多家长，包括高学历和高收入的家长，对教育的理解，还停留在“教育曾经改变了自身的命运”这个自我经验之中。然后，就算他们知道教育的本质是什么，感受到了教育未来的趋势，也亲眼看到了世界上很多***的教育都在进行日新月异的改革——不仅是发达***，少儿培训价格，还有发展中***——

但是，他们仍然信奉：中国现有的教育就算不是z好的，也是适合的。

真的是这样吗？

我认为，完全不是。我发现，我们对教育的理解，和时代远远脱节了——就像我们的父母一代，对于饥饿和寒冷的记忆一样，他们经历过缺衣少食的年代，所以，就算现在早就衣食无忧了，但是，他们永远会担心我们吃得不够多，穿得不够暖——

我们对“精英的教育”“掐尖的制度”“应试的方式”……同样也存在着盲目的信任。

也就是说，我们已经在教育上，有了根深蒂固的观念，有着不可改变的“刻板印象”。

怎么办？我们很是为此头疼，在我们和家长的交流中，在我们读书会的讨论中，在家庭营、***营的营地里，在我们的写作课堂……我们总会遇到有些家长这样的态度：三川老师、白老师，你们说得很好，也挺对的，但是，我觉得不适合中国，不适合我们的孩子。

我和三川很郁闷：

他们为什么不相信，自己的孩子是很优you秀的，不用和别人去比较；

他们为什么不相信，自己的孩子不用德智体美劳都优you秀，也能过得好；

他们为什么不相信，少儿培训国际象棋，孩子小学、中学乃至大学的成绩，并不决定一生的成就和幸福；

他们为什么不相信，每个人都有自己的价值，教育就是帮助每个孩子找到自我价值的？

这个问题，困扰了我们很久很久。

直到有一天，我买了一本经济学的书籍，叫做《贫穷的本质》。本来，这本书是我暑期写作的参考书，我自己还没来得及仔细看，三川好奇就拿过去先看了。看了之后，她很兴奋地对我说：

我找到答案了！很多家长对教育的理解，仍然是“穷人的思维”这种模式。有这种思维的穷人，就算付出了很多的劳动，也还会一代代穷下去；

而在教育上有这种思维，也会让教育的效果微乎其微，孩子可能上了很多年学，却没有真正得到教育的好处。他们拿到了知识上的文wen凭ping，却还是教育上的文盲。他们的未来，也不会幸福。

我赶紧把这本书拿过来，这是美国麻省理工学院的两位经济学者，用了15年的时间，考察了贫困人群集中的18个***，对全世界近9亿贫困人口（日均收入低于0.99美元）的研究得出的报告。他们用***的分析，总结出来：

为什们有些人的生活总是困顿的？

这些人，有正常的智商，正常的体力，也有社会的阅历，也没有很明显的恶习。但是，他们的生活，似乎并没有得到很大的改善。他们发现，无论这些人是在中国、印度、印尼、肯尼亚、乌干达……他们的思维模式有着惊人的一致性，这也导致了他们总是在“贫穷的陷阱”中无法自拔。

也就是说，就是他们的生活有了起色，开始好转，但是，他们往往会做出一些选择，导致他们继续踏入“贫穷”的泥沼，后在深陷在“贫穷的陷阱”之中。

我看完了书之后，和三川总结出来了六条“穷人的思维”，我们惊奇地发现，有很多和中国教育中所遇到的思维模式极其类似。所以，我们梳理和总结出来，供大家思考、交流。